重要論述

1937年10月13日

毛澤東致電周恩來、朱德、彭德懷、秦邦憲、葉劍英。電報(bào)指出：太原即使失守，亦無關(guān)大局，因大同、太原線兩側(cè)均有我軍向該線襲擊，敵在我四面包圍中，華北大局之樞紐，現(xiàn)乃在恒山山脈及正太路。該地區(qū)如失，則華北戰(zhàn)局立即轉(zhuǎn)為局部戰(zhàn)，敵已達(dá)到控制全華北樞紐之目的，我們紅軍全處被動(dòng)地位，河南亦立受威脅。為確保太行山脈、正太鐵路于我手中，準(zhǔn)備向大同、張家口、北平線作戰(zhàn)略反攻，支持華北持久戰(zhàn)，用以消耗敵人，保衛(wèi)中原各省之目的，電報(bào)提出八項(xiàng)具體的作戰(zhàn)意見。

1987年10月13日

鄧小平在會(huì)見匈牙利社會(huì)主義工人黨總書記卡達(dá)爾時(shí)指出，就我們國(guó)家來講，首先是要擺脫貧窮。要擺脫貧窮，就要找出一條比較快的發(fā)展道路。貧窮不是社會(huì)主義，發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義。否則社會(huì)主義有什么優(yōu)越性呢？社會(huì)主義發(fā)展生產(chǎn)力，成果是屬于人民的。我們的目的是共同富裕。要經(jīng)過若干年的努力，體現(xiàn)出社會(huì)主義的優(yōu)越性，體現(xiàn)出我們走社會(huì)主義道路走得對(duì)。我們現(xiàn)在真正要做的就是通過改革加快發(fā)展生產(chǎn)力，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，用我們的實(shí)踐來證明社會(huì)主義的優(yōu)越性。要用兩代人、三代人，甚至四代人來實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

他強(qiáng)調(diào)，中國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)要走自己的路，要發(fā)揮自己的政治優(yōu)勢(shì)。他指出：我們根據(jù)自己的特點(diǎn)，自己國(guó)家的情況，走自己的路。我們既不能照搬西方資本主義國(guó)家的做法，也不能照搬其他社會(huì)主義國(guó)家的做法，更不能丟掉我們制度的優(yōu)越性。比如共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就是我們的優(yōu)越性。我們要堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)然也要有監(jiān)督，有制約。再如民主集中制也是我們的優(yōu)越性。這種制度更利于團(tuán)結(jié)人民，比西方的民主好得多。我們做某一項(xiàng)決定，可以立即實(shí)施。又如解決民族問題，中國(guó)采取的是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個(gè)制度比較好，適合中國(guó)的情況。我們有很多優(yōu)越的東西，這是我們社會(huì)制度的優(yōu)勢(shì)，不能放棄。所以，我們要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。這篇談話的一部分以《我們干的事業(yè)是全新的事業(yè)》為題，收入《鄧小平文選》第三卷。

2014年10月13日

中共中央政治局就我國(guó)歷史上的國(guó)家治理進(jìn)行第十八次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，歷史是最好的老師。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)，其中既包括升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn)，也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn)。我國(guó)古代主張民惟邦本、政得其民，禮法合治、德主刑輔，為政之要莫先于得人、治國(guó)先治吏，為政以德、正己修身，居安思危、改易更化，等等，這些都能給人們以重要啟示。治理國(guó)家和社會(huì)，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒。中國(guó)的今天是從中國(guó)的昨天和前天發(fā)展而來的。要治理好今天的中國(guó)，需要對(duì)我國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解，也需要對(duì)我國(guó)古代治國(guó)理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)。

他指出，要重視中華傳統(tǒng)文化研究，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須要有中國(guó)精神，而中國(guó)精神必須在堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的前提下，積極深入中華民族歷久彌新的精神世界，把長(zhǎng)期以來我們民族形成的積極向上向善的思想文化充分繼承和弘揚(yáng)起來，使之為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀服務(wù)，為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化服務(wù)，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展服務(wù)。

他指出，我們共產(chǎn)黨人是堅(jiān)定的馬克思主義者，我們黨的指導(dǎo)思想就是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。同時(shí)，我們不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，不能數(shù)典忘祖、妄自菲薄。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，中華民族形成和發(fā)展過程中產(chǎn)生的各種思想文化，記載了中華民族在長(zhǎng)期奮斗中開展的精神活動(dòng)、進(jìn)行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。

他強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色。一個(gè)國(guó)家的治理體系和治理能力是與這個(gè)國(guó)家的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)的。解決中國(guó)的問題只能在中國(guó)大地上探尋適合自己的道路和辦法。數(shù)千年來，中華民族走著一條不同于其他國(guó)家和民族的文明發(fā)展道路。我們開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路不是偶然的，是我國(guó)歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的。我們推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，當(dāng)然要學(xué)習(xí)和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果，但不是照搬其他國(guó)家的政治理念和制度模式，而是要從我國(guó)的現(xiàn)實(shí)條件出發(fā)來創(chuàng)造性前進(jìn)。

2019年10月13日

習(xí)近平致信祝賀中國(guó)少年先鋒隊(duì)建隊(duì)70周年。他在賀信中指出，70年來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，少先隊(duì)堅(jiān)持組織教育、自主教育、實(shí)踐教育相統(tǒng)一，為黨和人民事業(yè)薪火相傳作出重要貢獻(xiàn)。他指出，少先隊(duì)?wèi)?yīng)該是少年兒童學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，應(yīng)該是建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的預(yù)備隊(duì)。新時(shí)代少先隊(duì)員要熱愛祖國(guó)，熱愛人民，熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨，樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)優(yōu)良品德，勤奮學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉強(qiáng)健體魄，培養(yǎng)勞動(dòng)精神，從小學(xué)先鋒、長(zhǎng)大做先鋒，努力成長(zhǎng)為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。他強(qiáng)調(diào)，全黨全社會(huì)要重視少先隊(duì)工作。各級(jí)黨委和政府要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和保障，為少先隊(duì)員健康成長(zhǎng)和少先隊(duì)事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件。共青團(tuán)要履行好全團(tuán)帶隊(duì)職責(zé)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)少先隊(duì)牢記初心使命，始終聽黨的話、跟黨走，讓紅領(lǐng)巾更加鮮艷。

黨史回眸

1949年

10月13日 中國(guó)少年兒童隊(duì)（中國(guó)少年先鋒隊(duì)前身）成立。1953年6月，中國(guó)少年兒童隊(duì)改名為中國(guó)少年先鋒隊(duì)。

1984年

10月13日 國(guó)務(wù)院發(fā)出《關(guān)于農(nóng)民進(jìn)入集鎮(zhèn)落戶問題的通知》，要求積極支持有經(jīng)營(yíng)能力和有技術(shù)專長(zhǎng)的農(nóng)民進(jìn)入集鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)工商業(yè)，并放寬其落戶政策。

歷史瞬間